第六百四十三章 虎溪大辩 (第2/3页)
了一个稽首。
道家白玉京每千年轮换一次，道长嫡也已经连续两届虎溪大辩前来，和同样是连续两届参与的虞照清比较相熟。
“再见道友，依然风采依旧，不过卸下人间俗世，道友在道法上更有精进。”虞照清也同样回礼。
白川对自己母亲的这一番话大有感悟，多年前见过道长嫡和老爷子斗法，那时候只觉得这位道祖首徒予人的压力难以想象，时隔多年再见，更是给人一种难以捉摸的感觉，都说道长嫡对于道祖的道法领悟最深，继承了一气化三清的大神通，看来抛下了坐镇道家祖庭白玉京这等俗事之后，对于感悟大道真谛又是迈出了一大步。
随后两人又一同对药师施礼，“见过东方净琉璃，药师佛陀！”
这位佛教东方净琉璃世界的教主，身后一尊金身佛像若隐若现，螺发上形，左手执持药器无价珠，右手结三界印，结跏趺坐于莲花宝台，据闻台下有十二神将各帅七千药叉眷属，不过今日并不得见。
相较起来，三教里，也唯有这位药师如来最有仙佛气度，和虞照清的书院夫子打扮，以及道长嫡无为懒散，形成了鲜明对比，可以看得出来佛教对此次的三教大辩还是十分在意。
药师打了一个佛手，“阿弥陀佛。”
两位菩萨同样结印吟唱。
日光和月光两位菩萨在世间法号一为日曜，一为月净，虽然佛教号称四大佛国，不过在释莲大洲落根之时一直是月墨打理佛家事宜，世人最多得见菩萨之身的也是世音和地藏两位，对于日曜和月净都不是十分了解，就连三教之人，对这两位东方净琉璃大世界的两位大胁持同样了解不多。
各自寒暄客套之后，诸人前往虎溪的一座论道台。
白川本以为会是如何壮观之地，毕竟是三教大能在此论道论法总不能太过寒酸了一点，可到了地方一瞧，依然有些意外。
仅仅只是三个普通至极的蒲团，没有任何出奇之处。
虞照清，道长嫡，药师三人各自捡了一个蒲团坐下，似乎牵动着整个人间的三教大辩就这样毫无波澜的开启。
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